提到晚唐诗坛,你第一反应会想起谁呢?
世所公认的巅峰,当属“小李杜”李商隐和杜牧。
除他们之外,张祜、许浑、韦庄、陆龟蒙、罗隐等诗人在文坛亦有着不凡的成就。
然而大概是因为王朝衰落、战乱频仍,许多在当时光芒万丈的文人,对于今人来说却声名衰微。
比如被鲁迅称为晚唐文坛“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”的皮日休,又比如写下那句“一寸光阴一寸金”的王贞白。
王贞白,字有道,号灵溪,信州永丰(今江西上饶)人,活跃于唐末至五代时期。
他天性耿直,初入官场便直言“愿同指佞草,生向帝尧前”,也曾随军出塞抵御外敌,然而晚唐黑暗腐败的政治,不可能给他施展抱负的机会。
他只能徒然怒斥“时官苟贪浊,田舍生忧煎”,悲愤“不问贤与愚,但论官与职”,慨叹“燕然山上字,男子见须羞”。
在官场盘桓数年后,他最终彻底失望,在三十五岁前弃官归隐,退出了朝堂是非之地。
他平生作诗很多,也颇以诗自负,曾在写给郑谷的诗中自称“五百首新诗,缄封寄与谁?只凭夫子鉴,不要俗人知!”
在唐末诗坛中,王贞白可谓声名远扬,就连后世也有不少文人对他推崇备至。
宋人潘若同《郡阁雅言》中称他“唐末大播诗名”,元代辛文房《唐才子传》中赞他“学历精赡,笃志于诗,清润典雅,呼吸间两获科甲,自致于青云之上,文介可知矣”。
对于今人来说,王贞白最有名的诗句当然是“一寸光阴一寸金”。
然而很多人不知道的是,这本是两首诗,只是第二首少有人知,
《白鹿洞二首·其一》
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
白鹿洞,在今江西省九江市庐山市五老峰南麓的后屏山之南。
这里青山环抱、碧树成荫,虽名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
唐贞元元年(785年),洛阳人李渤、李涉兄弟隐居庐山,李渤常以养白鹿自娱,人称白鹿先生,将他经常读书的地方称作“白鹿洞”。
后来,李渤出任江州刺史时,旧地重游,在此处广植花木,增设台榭、宅舍、书院,修葺一新。
五代时期,南唐李善道、朱弼等人在此地置田聚徒讲学,称为“庐山国学”,亦称白鹿国库或白鹿国学。
到了宋初,此地被扩为书院,与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。
所以“白鹿洞”并不是一个普通的风景区,而是始终都充满了苦读向学的气质。
从诗意来看,王贞白年少时也曾在此地读书,并写下了这首诗勉励自己。
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“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”
因为每天都专心致志地读书,日子过得紧张又充实,竟然都没有发觉已经到了暮春时节。
突然发现,忍不住感慨时间过得太快了,仿佛总是不够用似的,每一寸光阴就像一寸黄金般珍贵。
诗人以金子喻光阴,极言时间的宝贵,直观地表达了自己对它的珍惜和重视。
“不是道人来引笑,周情孔思正追寻。”
如果不是道人来开玩笑,我还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢!
“周情孔思”,指的是周公和孔子,借以代指古代读书人所读的儒家典籍。
道人居住在深山,为的是修身养性,然而他们都有闲暇时间,主动去和诗人开玩笑,诗人却只有在他们过来时才短暂地离开书本,小小地休息片刻,足见其读书学习的认真。
诗中写的是生活中微不足道的一件小事,诗人却从中引申出了自身的感悟,发出了振聋发聩的不朽格言,千百年来一直勉励这读书人珍惜时间、刻苦读书,不断地充实和丰富自己。
如果说这组诗中的第一首家喻户晓,那么第二首就罕有人知了。
《白鹿洞二首·其二》
一上西园避暑亭,芰荷香细午风轻。
眼前物物皆佳兴,并作吟窝一味清。
我登上西园避暑的凉亭,菱叶荷花散发着的细微香气,随着午时的轻风徐徐飘来。
眼前的各种事物都让人心生雅兴,将此时此景一并汇入我诗文的素材库里,吟出清幽出尘之气。
前一首写的是诗人沉迷读书、专心至极,后一首写的却是理论与实践的关系。
时间从暮春走到了盛夏,诗人也不再苦读,而是走向了大自然,向自然中寻找和印证诗书中的内容。
热浪滚滚之中唯有荷塘是一片幽境,午后细细的风吹过,送来一阵淡雅的清香。
眼前的万事万物,在诗人的眼中都充满了独特的风味,引动了诗情,并将自己的诗句也染上了清芬。
正如陆游“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”所言,王贞白诗中之意亦表达了相似的观点。
若没有前期的苦读,没有那些知识的丰富和积累,在面对美好事物时,如何能够实现量变引起质变,信口便能吟出好诗佳句呢?
而若没有对世界的观察、没有对万物的热爱,那些知识也只是空洞死板的内容,同样无法将其化作美妙的诗句。
人们常说唐诗擅写情,宋诗擅说理,然而王贞白的这两首诗,其中也蕴含了深刻的哲思。
数百年后,南宋大儒朱熹同样在江西,同样写下了两首与读书有关的诗,同样也是一首妇孺皆知、另一首却无人问津。
无论是妇孺皆知的“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,还是无人问津的“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行”,表达的思想内容其实都与王贞白的诗意颇为相似。
想来他也一定读过这两首诗,并从中受到了诸多启发吧!